الـــوضــــــوء

شرائط الوضوء

• طهارة ماء الوضوء

• اطلاق ماء الوضوء

• اباحة ماء الوضوء

• اباحة اناء الوضوء

• عدم كون اناء الوضوء من الذهب او الفضة

• طهارة اعضاء الوضوء

• ان يكون هناك وقت كافٍ للوضوء والصلاة

• الترتيب بين اعضاء الوضوء

• المولاة بين اعضاء الوضوء

• المباشرة ، بأن لا يوضئه غيره (مع الأمكان)

• عدم وجود محذور من استعمال الماء

• عدم وجود مانع يمنع من وصول الماء الى البشرة

كيفية الوضوء

• نبدأ بالنيّة وهي أن تقصد بقلبك ان نتوضأ قربة الى الله تعالى

• تغسل وجوهك من منابت شعر الرأس الى طرف الذقن بواسطة اليد اليمنى ويجب ان يكون الغسل من الاعلى الى الاسفل طولا. ويستحب الدعاء عند غسل الوجه كأن يُقال ( اللّهُمّ بَيّضْ وَجْهي يَوْمَ تَسْوَدُّ فيهِ الوُجوهُ وَلا تُسَوَدْ وَجْهي يَوْمَ تَبْيَضُّ فيهِ الوُجُوهُ)

• تغسل اليد اليمنى من المرفق ( الكوع ) الى اطراف الاصابع ويجب ان يكون الغسل من الاعلى الى الاسفل طولا. ويستحب الدعاء عند غسل اليد اليمنى كأن يقال (اللّهُمّ أعْطِني كِتابي بِيمَيني وَالْخُلْدَ في الجِنانِ بيسارِي وَحاسِبْني حِساباً يَسيراً )

• تغسل اليد اليسرى من المرفق ( الكوع ) الى اطراف الاصابع ويجب ان يكون الغسل من الاعلى الى الاسفل طولا. ويستحب الدعاء عند غسل اليد اليمنى كأن يقال (اللّهُمّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا تَجْعَلْها مَغْلُولةً إلى عُنُقي)

• تمسح مقدّم الرأس باليد اليمنى بما تبقّى من بلل الوضوء على اليد. ويستحب الدعاء عند مسح الرأس كأن يقال (اللّهم غَشّني بِرَحْمَتِكَ وَبركاتِكَ وَغَفْوِكَ)

• تمسح ظاهر القدم اليمنى بباطن اليد اليمنى من اطراف الاصابع الى المفصل بما تبقى من بلل الوضوء. ويستحب الدعاء عند مسح القدم كأن يقال (اللّهمّ ثَبّتْني عَلى الصّراطِ يومَ تَزِلّ فيهِ الأقدام وَاجْعلْ سَعيي فِيما يرْضيكَ عَنّي)

• تمسح ظاهر القدم اليسرى بباطن اليد اليسرى من اطراف الاصابع الى المفصل بما تبقى من بلل الوضوء. ويستحب الدعاء عند مسح القدم كأن يقال (اللّهمّ ثَبّتْني عَلى الصّراطِ يومَ تَزِلّ فيهِ الأقدام وَاجْعلْ سَعيي فِيما يرْضيكَ عَنّي)

مبطلات الوضوء

•  خروج البول

•  خروج الغائط

•  خروج الريح

•  النوم الغالب على العقل

•  الجنون

•  الإغماء

•  السكر

•  الحدث الأكبر وهو كل ما يوجب الغسل
   

الــتـــــيــــمــم

يجب التيمم بدل الوضوء في الحالات التالية:

• عند عدم وجود ماء يكفي من الماء للوضوء والغسل

• عند عدم التمكن من الوصول الى الماء اما لوجود خطر أو مانع يمنع من الوصول اليه

• عند خوف الضرر من استعمال الماء لمرض ونحوه

• عندما يخشى أن يؤدي استعمال الماء في الوضوء الى الوقوع في العطش

• اذا كان الحصول على الماء يتطلب دفع ثمن غال يضر بالحال

• اذا كان الحصول على الماء يؤدي الى التعرض للذل والاهانة

• عند ضيق الوقت عن تحصيل الماء او عن استعماله بحيث يفوت وقت الصلاة

• عندما يكون الماء كافياً فقط لازالة النجاسة عن البدن واللباس

• عندما يخاف باستعمال الماء تلف شخص آخر أو مرضه ، إذا كان يجب حفظه من ذلك

كيفيـة التيمم

كيفية التيمم أن يضرب بباطن يديه على الأرض و لا يبعد كفاية الوضع أيضا ـ و الأحوط وجوبا أن يفعل ذلك دفعة واحدة ـ ثم يمسح بهما جميعاً تمام جبهته و كذا جبينيه على الأحوط من قصاص الشعر إلى الحاجبين و إلى طرف الأنف الأعلى المتصل بالجبهة، و الأحوط الأولى مسح الحاجبين أيضاً، ثم مسح تمام ظاهر الكف اليمنى من الزند إلى أطراف الأصابع بباطن اليسرى، ثم مسح تمام ظاهر الكف اليسرى كذلك بباطن الكف اليمنى


 

مـقـدمـات الصـلاة

الاذان

وهو من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيته :

• (الله اكبر ) اربع مرات

• (اشهد ان لا إله إلا الله ) مرتان

• (اشهد أنّ محمداً رسول الله ) مرتان .

• ( اشهد انّ علياً ولي الله ) مرتان . والشهادة بولاية أمير المؤمنين عليه السلام مكملة للشهادة بالرسالة ومستحبة في نفسها وإن لم تكن جزءاً من الأذان

• (حيّ على الصلاة ) مرتان

• ( حيّ على الفلاح ) مرتان

• (حيّ على خير العمل ) مرتان

• (الله اكبر ) مرتان

• (لا اله الا الله ) مرتان

الاقــامــة

وهي من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيتها :

• (الله اكبر ) مرتان

• (اشهد ان لا إله إلا الله ) مرتان

• (اشهد أنّ محمداً رسول الله ) مرتان .

• ( اشهد انّ علياً ولي الله ) مرتان . والشهادة بولاية أمير المؤمنين عليه السلام مكملة للشهادة بالرسالة ومستحبة في نفسها وإن لم تكن جزءاً من الاقامة

• (حيّ على الصلاة ) مرتان

• ( حيّ على الفلاح ) مرتان

• (حيّ على خير العمل ) مرتان

• (قد قامت الصلاة ) مرتان

• (الله اكبر ) مرتان

• (لا اله الا الله ) مرّة واحدة

منافيــات الصــلاة

• الحدث، سواء أ كان أصغر كالبول أم أكبر كالجنابة 

• الالتفات عن القبلة لا عن عذر بحيث يوجب الإخلال بالاستقبال المعتبر في الصلاة

• ما كان ماحياً لصورة الصلاة في نظر أهل الشرع، كالرقص والوثبة ..الخ

• التكلم عمداً

• القهقهة وهي الضحك المشتمل على الصوت والمد والترجيع

• تعمد البكاء على الأحوط سواء المشتمل على الصوت، وغير المشتمل عليه إذا كان لأمور الدنيا، أو لذكر ميت، فإذا كان خوفاً من الله تعالى، أو شوقاً إلى رضوانه، أو تذللاً له تعالى، ولو لقضاء حاجة دنيوية، فلا بأس به، وكذا ما كان منه على سيد الشهداء (عليه السلام) إذا كان راجعاً إلى الآخرة

• الأكل والشرب

• التكفير و هو وضع إحدى اليدين على الأخرى

• تعمد قول (آمين) بعد تمام الفاتحة
  
   

لبـاس المصلي

• يجب في لباس الرجل ان يكون ساترا للعورتين. اما المرأة فيجب عليها ان تستر جميع بدنها عدا قرص الوجه والكفين (والقدمين اذا لم يكن ناظر اجنبي)

• ان يكون طاهرا من اي نجاسة (عدا دم القروح والجروح من دم الشخص نفسه او دم مأكول اللحم على ان لا يزيد مجموعه عن حجم عقدة الابهام)

• ان لا يكون مغصوبا

• ان لا يكون من اجزاء الميتة

• ان لا يكون من الحرير الخالص (بالنسبة للرجال)

• ان لا يكون من الذهب (بالنسبة للرجال)

• ان يكون من حيوان مذكى مما يؤكل لحمه

مكان المصلي

• ان لا يكون مغصوبا

• استقرار مكان المصلي

• ان لا تكون في مكان المصلي نجاسة تسري الى بدنه او لباسه

• ان يتقدم الرجل على المرأة اذا كانا متحاذيين او تكون بينهما مسافة عشرة اذرع او حاجز يفصل بينهما

اوقــات الصــلاة

وقت صلاة الصبح : يبدأ من طلوع الفجر الى طلوع الشمس
وقت صلاة الظهر : يبدأ من زوال الشمس عند منتصف النهار الى ما قبل الغروب بمقدار اداء صلاة العصر
وقت صلاة العصر : يبدأ من بعد الزوال بمقدار اداء فريضة الظهر وينتهي عند غروب الشمس
وقت صلاة المغرب : يبدأ من بعد الغروب الشرعي الى ما قبل منتصف الليل الشرعي بمقدار اداء فريضة العشاء (للمختار)
وقت صلاة العشاء : يبدأ من بعد غروب الشمس الشرعي بمقدار اداء فريضة المغرب وينتهي عند منتصف الليل الشرعي (للمختار)

ملاحظة: منتصف الليل الشرعي : هو منتصف الفترة الواقعة ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر ، فيختلف منتصف الليل الشرعي باختلاف الفصول والأيام




القبلة

يجب على المصلّي استقبال القبلة وهي الكعبة الشريفة في جميع الصلوات