علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة

("Ali und seine Schia sind die Gewinner am Tage der Auferstehung", Hadith von Rasulullah - saaws -)

Die Schi’a ist eine der islamischen Rechtsschulen, die in vielen Ländern der islamischen Welt verbreitet ist. Weltweit gibt es ca. 250.000.000 Schiiten, das sind ca. 20% der muslimischen Bevölkerung auf der Welt. Die Schiiten leben hauptsächlich in Iran, Irak, Afghanistan, Pakistan, Teilen von Russland, Jemen und auch als Minderheiten in Saudi Arabien, den Emiraten und Indonesien. (A. S.)

 Der Begriff „Schia“ ist ein vielfach überlieferter Begriff, welchen die Muslime, die den Imamen aus der Familie des Propheten (Ahl-ul Bayt) folgen, für sich verwenden. Sie benutzen dieses Wort nicht aus Gründen der Absonderung oder um unter den Muslimen Teilung hervorzurufen. Freilich wird ihnen das gerne und oft unterstellt.

Schiiten also als Sektierer, Abtrünnige oder schlimmstenfalls Kuffar zu bezeichnen ist daher nicht nur nicht richtig sondern sogar unislamisch. Wer Schiiten als Kuffar bezeichnet bzw. des Kufr bezichtigt, als nicht Rechtgläubige, als Abweichler, als Sekte bzw. Sektierer, als Abtrünnige usw. usf., spricht voller Anmaßung ohne Kenntnis, ohne Wissen und Verstand. Das, was er glaubt zu wissen, hat er in der Regel nicht aus eigener sachlicher möglichst objektiver Anschauung und Studien gewonnen, sondern nur von der Schia ablehnend gesonnenen Autoren und Personen bzw. Quellen, die man daher nicht als objektiv bezeichnen kann. Statt sich ein eigenes Bild zu machen, fällt er auf die nicht selten regelrecht bösartigen und widersinnigen Argumente herein, die stets und wiederholt zu den Schiiten geäußert werden, ohne es selbst für sich ernsthaft überprüft zu haben. ...

Vielleicht helfen die zwei folgenden Texte und anderes in dieser Website all jenen weiter, die nach der Wahrheit suchen und sich nicht damit begnügen wollen, was man ihnen vorsetzt. Denn wir Muslime sind Leute des lebenslangen Suchens nach Wissen und keine starren Lautsprecher, die unkritisch wiedergeben, was Radio, TV-Sender, MP3-Player oder engstirnige Prediger ertönen lassen. Allen, denen daran liegt, im Sinne der Islamischen Einheit nach einem Ausweg aus dem schrecklichen Dilemma gegenseitiger Verunglimpfung unter Geschwistern im Islam wenigstens für sich zu suchen, seien diese Texte ans Herz gelegt. Was der geneigte Leser damit macht, liegt einzig in seiner Verantwortung. Man bedenke aber immer den Umstand, dass Allah, der Zeuge aller Zeugen, sieht und weiß, wer mit reinem Herzen und neugieriger Wachheit nach Informationen sucht und dürstet. Allah gebe diesen Menschen Kraft und Mut für den Fall, dass sie eine schmerzliche Wahrheit erkennen sollten und diese verinnerlichen.

Haiko Hasan Hoffmann

 Wer sind die Schiiten?

 Der fünfte Imam der schiitischen Rechtschule, Imam Muhammad al-Baqir (ع) erzählte einst einem Student mit dem Namen Jabir: „Ist es genug für eine Person sich damit zu schmücken, dass er zu unserer Schia gehört, allein durch die Liebe zu uns, der Ahl-ul-Bayt? Nein! Bei Allah, eine Person gehört nicht zu unseren Anhängern solange er nicht Allah fürchtet und Ihm gehorcht. Unsere Anhängerschaft erkennt man, O Jabir, durch ihre Bescheidenheit, Unterwerfung, Ehrlichkeit, reichliche Lobpreisung Allahs, Fasten und Gebete. Gutherzigkeit zu ihren Eltern, Achtung vor den Armen, Bedürftigen, Schuldigen und den Waisen die neben ihnen leben. Sie müssen die Wahrheit sprechen, den Quran rezitieren, ihre Zunge nur für gute Wörter nutzen und Vertrauenswürdig gegenüber den Verwandten in allen Angelegenheiten sein [1].“

 [1] Al-Kafi, al-Kulayni, 2:74

 Schia bedeutet “Anhängerschaft einer Gruppe”. Dieses Wort taucht auch mehrmals im Quran auf. Dabei bezieht es sich auf die Anhänger der früheren Propheten, wie Prophet Abraham oder Prophet Musa. [2] Der Name „Schia“ bezieht sich heute auf die Anhängerschaft einer bestimmten islamischen Rechtschule, die auf den Lehren der Ahl-ul-Bayt (Familie des heiligen Propheten) basiert. Weil es damals keine Rechtschulen gab, gebrauchte der Prophet (ص) diesen Begriff für eine bestimmte Gruppe von Menschen, die zur Schia (Partei/Anhängerschaft) von Ali gehörten.

وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ

"Und er betrat die Stadt um eine Zeit, da ihre Bewohner in einem Zustand der Unachtsamkeit waren; und er fand da zwei Männer, die miteinander kämpften. Der eine war von seiner eigenen Partei [min schî'atihi] und der andere von seinen Feinden. Jener, der von seiner Partei war, rief ihn zu Hilfe gegen den, der von seinen Feinden war. So schlug Moses ihn zurück; doch es führte zu seinem Tod. Er sagte: ""Das ist ein Werk Satans; er ist ein Feind, ein offenbarer Verführer."

 [2] Qur'an, Sura al-Qasas (28) ,Vers 15

 Einige Hadithe, wo der Prophet die Schia von Imam Ali (ع) anspricht:

 -        „Das Gleichnis mit Ali ist wie ein Baum. Dabei stelle ich die Wurzel dar, Ali die Äste, Hassan und Husayn die Früchte und die Schia, die Blätter.“ [3] (Ibn Hajar)

 [3] Lisan al-Mizan, ibn Hajar, 2:354

 -        „Wir waren versammelt mit dem Propheten (ص), als Ali ibn Abi Talib (ع) kam. Er (der Prophet) sagte: „Wahrlich mein Bruder ist zu euch gekommen,“ und er setzte seine Hand an die Kaaba und sagte: „Bei dem Einen, der meine Seele in Seiner Hand hält. Dieser Mann und seine Schia sind gewiss die Erfolgreichen/Glücklichen am Tage des Jüngsten Gerichts.“ [4] (erzählt von Jabir ibn Abdillah al-Ansari)

 [4] Tawzih al-Dala'il fiTashih al-Fada'il v. Ahmad Shahab ad-Din ash-Shafii, p. 505

 -        “Der Gesandte Allahs (ص) war mit mir, als seine Tochter Fatima und ihr Ehemann Ali kamen um ihm zu gratulieren. Der Gesandte Allahs (ص) richtete seinen Kopf auf und sagte: „Sei erfreut Ali. Du und deine Shia sind im Paradies.“ [5] (erzählt von Umm Salama, der Frau vom Propheten (ص)).

 [5] Ibid., p. 507

 -        “Und nochmals sagte der heilige Prophet Muhammad (ص) zu Imam Ali (ع): “Du und deine Schia sind im Paradies.” [6]

 [6] The History of the City of Damascus, ibn Asakir, in the section on the biography of Imam 'Ali (pbuh)

 Wie die Überlieferungen zeigen, begründete der Prophet Muhammad (ص) selber diesen Ausdruck von der Schia. Nach dem Ableben des Propheten (ص), wurden all jene die Imam Ali (ع) loyal waren als Schiiten (Schiat Ali) bezeichnet. Während des zweiten Jahrhunderts islamischer Zeitrechnung (zwei Jahrhunderte nachdem der heilige Prophet von Mekka nach Medina migriert war), förderten die abbasidischen Kalifen die vier offiziellen sunnitischen Rechtsschulen, die mit Enthusiasmus popularisiert wurden.

 Die Schia folgten nach dem Tod von Imam Ali (ع), seinem Sohn Imam al-Hassan (ع) und nach ihm, Imam al-Husayn (ع) und nach dessen Tod, nachfolgend den neun anderen Imamen, die Husayns Nachkommen waren. Sie folgten ihnen aufgrund der Beweise aus dem Quran und den Aussprachen des heiligen Propheten (ص). Der Prophet sagte bei mehreren Anlässen, dass nach ihm 12 Imame folgen, die alle vom Stamm der Quraish kommen. [7] (siehe Seite 21)

 [7] Sahih Bukhari; Sahih Muslim, 2:191; Sahih Tirmidhi, 2:45; Musnad Ahmad ibn Hanbal, 5:106; Sunan Abu Dawud, 2:207

  Die Schiiten folgen dem heiligen Quran und der Sunna des Propheten, die durch seine auserwählten Familienmitglieder (Ahl-ul-Bayt) überliefert und vorgelebt wurde. Nach dem absterben des Propheten Muhammad (ص), folgten die Schia den 12 von Allah bestimmten Imamen, die Muhammads Nachfolger waren.

Quelle: http://www.al-islam.org/shiism/2.htm
Anmerkung: Dieser Text (übers. v. H. K.) wurde bearbeitet und weicht etwas vom Original ab. 

 Woher kommt der Begriff „Schia“?

 „Und haltet euch allesamt fest am Seile Allahs; und seid nicht gespalten“   (Koran 3:103)

Schia im Koran

Das Wort Schia bedeutet soviel wie „Anhänger, Mitglieder einer Partei“. Allah hat in seinem Koran erwähnt, dass einige seiner rechtgeleiteten Diener, als die Schia anderer seiner rechtgeleiteten Diener galten.

 
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ