Islamisches Zentrum Schwerin e.V.
 
  Home
  ألصفحـــة العربيـــة
  => من نحن
  => القرأن الكريم
  => احكام الترتيل
  => قواعد الترتيل والتجويد
  => التفسير المختصر للقرأن الكريم
  => القرأن واهل البيت(ع
  => أهل البيت ع
  => بطلة كربلاء
  => الأمامه
  => مسائل عقائديه
  => حديث الكساء
  => المستبصرون
  => مصطلحات فقهيه
  => مصطلحات اخلاقيه
  => مختارات من نهج ألبلاغه
  => علماء أعلام
  => كتب متفرقه
  => بحوث عقائديه
  => المكتبه العقائديه
  => صوتيات-القرأن الكريم-1
  => صوتيات-القرأن الكريم2
  => مرئيات-محاضرات 1
  => مرئيات -المحاضرات 2
  => مرئيات-محاضرات3
  => صوتيات-المحاضرات
  => صوتيات-المحاضرات-2
  => صوتيات -المحاضرات 3
  => صوتيات-المراثي
  => صوتيات-المراثي-2
  => مرئيات=المسلسلات والافلام-1
  => أفلام ومسلسلات -2
  => صوتيات-الادعيه
  => من حكم أمير المؤمنين ع
  => مواقع اسلاميه
  => مواقع شخصيه لعلماء وخطباء
  => ومضات 1 - 15
  => ومضات 16 - 30
  => طب المعصومين
  => تواريخ اهل البيت (ع
  => مواقيت الصلاة
  => تعليم الصلاه -فديو
  => الصلاة للمبتدئين -1
  => الصلاة للمبتدئين-2
  => ركن الاطفال-1
  => ركن الاطفال-2
  => ركن الاطفال-3
  => مجلة مجتبى للاطفال
  => مجلة صادق الالكترونيه للاطفال
  => سلسة قصص الائمه للاطفال
  => صور ونشاطات
  => صور ونشاطات 2
  => أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام
  => زيارة عاشوراء
  => دعاء كميل
  => قصائد خالده-1
  => قصائد خالده-3
  => قصائد خالده-4
  => قصائد خالده-5
  => قصائد خالده-6
  => عقيلة بني هاشم
  => -1أصحاب الائمه المعصومين
  => أصحاب الائمه المعصومين-2
  => أصحاب الائمه المعصومين-3
  => أصحاب الائمه المعصومين-4
  => رسائل الزوار
  => قالوا في الحسين ع
  => مناضرات -1
  => مناضرات-2
  => المكتبه العامه
  => المكتبه العامه-2
  => مناسبات اسلاميه
  => Titel der neuen Seite
  صفحه به زبان فارسی
  اردو میں صفحہ
  ACHTUNG! ACHTUNG!
  Wir über uns
  Bekanntmachungen, Termine und Veranstaltungen
  Statements, Presseerklärungen
  Termine
  Veranstaltungen (Berichte)
  Tage der Offenen Moschee
  SCHULE
  Schule: aus dem Arabisch-Unterricht
  Schule: aus dem Religionsunterricht
  Islam - was ist das eigentlich?
  Q & A (Fragen & Antworten)
  Was ist eigentlich "Schia"?
  Quellen zur Schia und ihrer Lehre
  Muḥammad (sawaws) und das Prophetentum
  Die Ahlul Bait (as)
  Der Qur'ân
  Hadith
  Das Gebet
  Freies Gebet - Du'a'
  Munajat und Ziyarat - flehende Gebete und Lobpreisungen
  Gebetszeiten
  Kalender
  Islamiyyat
  Ramadaniyat
  Muharramiyyat - Aschura
  Nichtmuslime über Imam Husain (as)
  Bildergalerie
  Gedichte und Literarisches
  Schwestern-Salon
  Kinder-Spielecke
  Gästebuch
  Schweriner Muslim-Forum
  Seiten-Übersicht (Sitemap)
  Links
  Kontakt
  Impressum
  Antoine Bara
احكام الترتيل

  

قَوَاعِدُ التَرْتِيل

 

((وَرَتلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً))

التجويد: هو العلم الذي يُعلِّمنا النطق بحروف القرآن الكريم. قال تعالى: ((وَرَتِّل القُرآن تَرْتيلا))

والترتيل: تجويد القراءة.

(1)

أحكام النُّونِ الساكنة والتنوين، وهي أربعة أحكام: الإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء.

  1. الإظهار: وهو إظهار النطق بالنون الساكنة أو التنوين إذا جاء بعدها أي حرف من الحروف الحلقية الآتية:” ء-هـ-ع-ح-غ-خ“ ويجمعها قولك همزة، فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء.

إظهار النون الساكنة

المثال

ن ء

النون الساكنة مع الهمز

مَنْ أَنْبَأكَ هَذا

ن هـ

النون الساكنة مع الهاء

إنْ هُوَ إلاّ وحيٌ يُوحَى

ن ع

النون الساكنة مع العين

خَلق الإنسَانَ مِن عَلق

ن ح

النون الساكنة مع الحاء

وَيَرْزقه مِن حَيْثُ لا يحتَسب

ن غ

النون الساكنة مع الغين

وَما مِنْ غَائِبَةٍ

ن خ

النون الساكنة مع الخاء

ذلِكَ لِمَن خَشِي رَبَّه

إظهار التنوين

المثال

تنوين مع ء

التنوين مع الهمز

وَأرسَلَ عَليْهم طَيْراً أبابِيلْ

تنوين مع هـ

التنوين مع الهاء

وَلِكُلِّ قومٍ هَاد

تنوين مع ع

التنوين مع العين

ثم لتسألنَّ يَوْمَئذٍ عَنِ النعِيم

تنوين مع ح

التنوين مع الحاء

وَأقْرضوا اللّهَ قَرضاً حَسَناً

تنوين مع ع

التنوين مع العين

مَاءً غَدَقاً

تنوين مع خ

التنوين مع الخاء

كاذِبَة خَاطِئَةٍ

  1. الإدغام: ومعناه جعل الحرف الساكن الموجود في آخر الكلمة مع الحرف المتحرك بعده كحرف واحد مشدد، فإذا جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وجاء بعدهما حرف من حروف ”يَرملُون“ فإنه ينتج عن هذا الإدغام حرف واحد مشدد لتقارب نطقها، مثل: ((مَنْ يَعْمَل)) فإن النون تدغم في الياء ويصيران كالياء المشددة .

الإدغام قسمان

القسم الأول: إدغام بغنة: وذلك إذا جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وبعدهما حرف الياء أو النون أو الميم أو الواو وهي حروف كلمة ”يَنْمُو“ كما في الأمثلة الآتية:

الحرف

الأمثلة مع النون

الأمثلة مع التنوين

ي (الياء)

فَمَنْ يَعْمَل

وجوه يومئذ

ن (نون)

خَلقكمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَة

عَامِلَةٌ ناصِبَة

م (ميم)

مِنْ مَاءٍ مَهِين

رَسُولٌ مِنَ الله

و (واو)

فَمَالَهُ مِنْ وَال

وشَاهدٍ وَمَشْهوُدُ

القسم الثاني: إدغام بغير غُنّه: إذا جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وبعدهما الراء أو اللام.

الحرف

الأمثلة مع النون

الأمثلة مع التنوين

ر (الراء)

من رَبِّكَ

عيشَةٍ رَاضِيَة

ل (اللام)

وأَنْهَارٌ مِن لَبَن

فعَّالٌ لما يُرِيدْ

  1. الإقلاب: وهو قلب النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة ”ميماً“ إذا جاء بعدها ”باء“، مثل: ((مِنْ بَعْد مَا جَاءَتْهُمُ البيَّات)).

  2. الإخفاء: وهو إخفاء نطق النون الساكنة أو ”التنوين“ بشكل متوسط بين الإظهار والإدغام، وذلك إذا جاء بعدهما أحد الأحرف الآتية: ”ص-ذ-ث-ك-ج-ش-ق-س-د-ط-ز-ف-ت-ض-ظ“ وهي الحروف الأولى من هذا البيت:

صف ذا ثناكم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

الأمثلة:

الحرف

المثال مع النون

المثال مع التنوين

ص

مِنْ صِيَام

عَمَلاً صَالِحاً

ذ

مِنْ ذَلِكَ

صَوَاباً ذَلِكَ

ث

مِنْ ثُلثي الليْل

يَوْمَئِذٍ ثمَانيَة

ك

مَنْ كَذَّبَ

كِتاب كريم

ج

مَنْ جَاءَ بالحَسَنة

كِذّاباً جَزَاء

ش

فمن شَاءَ فَليؤمِنُ

غفورٌ شَكُور

ق

مِنْ قبْل

ورِزْقاً قَالُوا

س

مِنْ سَعَتِه

بشراً سَوِيا

د

وَمَا مِنْ دَابَّة

صِرَاطٍ مُسْتَقِيم ديناً قيما

ط

مِنْ طَيِّبَاتِ ما رَزقناكُم

قَوْماً طاغِين

ز

قد أفْلحَ مَنْ زكاهَا

غُلاماً زكِيَّا

ف

فمَا كانَ لهُ من فِئَةٍ

زِدْناهُمْ عَذَاباً فوق العَذَاب

ت

إلاّ مَنْ تَابَ

جَنَّاتٍ تجرِي

ض

وَمَن ضَلَّ فإنمّا يَضِل عَلْيهَا

مَكاناً ضيِّقَا

ظ

منْ ظَلم

قوْماً ظَالمِين

(2)

أحكام النون والميم المشددتين. تظهر الغُنَّةُ عند النطق بالنون والميم المتشددتين، والغُنَّةُ هي إخراج النَّفَسِ من الأنف أثناء النطق، مثل قوله تعالى: ((مَلِكِ النَّاسِ)) و ((عَمَّ يتسَاءَلُونَ)).

(3)

حكم اللامات السواكن. لام ال، لام الفعل، لامَا (هل وبل).

أولاً: لام ال، وهي قسمان:

  1. لام قمرية تظهر في النطق بوضوح وذلك إذا جاء بعدها حرف من أحرف العبارة الآتية: (ابغ حجك وخف عقيمه). وهي أربعة عشر حرفا. مثال: (إن الإنسان)، رب هذا البيت، ولا تكن من الغافلين، الحمد لله، الجنة، الكافرون، الوعد، الخناس، يوم الفصل، العالمين، القارعة، في اليم، الملائكة، الهدى.

  2. لام شمسية وهي لام لا تظهر في النطق ولكن تدغم في الحرف الذي يليها وذلك إذا جاء بعدها حرف من الأحرف الآتية: (ط-ت-ص-ر-ث-ض-ذ-ن-د-س-ظ-ز-ش-ل). وهذه الأحرف هي أول كلمات البيت التالي:

طب ثم صل رحماً تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفا للكرم

الأمثلة: الطامة من الثمرات، الصبر، الراكعون، التائبون، الضحى، الذاريات، الدهر، الساعة، الظالمون، الزقوم، الشمس، الليل.

ثانيا: لام الفعل

تدغم لام الفعل إذا جاء بعدها لام أو راء، مثل: ((قُل لِمَن)) أو ((قُل رَبُّكمْ)) وتظهر دائما فيما عدا ذلك أي إذا لم يأت بعدها لام ولا راء، مثل: ((قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)) وكذا تظهر مع بقية الحروف الهجائية كلها عدا اللام والراء فإنها تدغم كما قلنا.

 

 
   
Heute waren schon 15 Besucher (121 Hits) hier!